苏州环秀山庄的假山 出自叠石大师戈裕良之手

作者:betway必威体育投注    发布时间:2019-06-11 08:05    浏览:

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戈裕良(1764年~1830年),武进人。清代园林、建筑工艺家。工于堆筑假山石,其堆法胜于当时诸家。在长期实践中创叠石钩带联络,如造环桥法。苏州环秀山庄假山和常熟的燕园,亦出自戈裕良之手,都保存了钩带联络的技法。在扬州叠有秦氏小盘谷,经他精心建造的还有仪征的朴园、苏州虎丘的一榭园、如皋的文园等。清代著名学者洪亮吉称誉戈裕良“奇石胸中百万堆,时时出手见心裁”。

独创神妙“钩带法”

苏州环秀山庄,一块块平凡的石头堆在一起,而山就是不露“假”的痕迹。画家来此看过,说是有“斧劈皴”的味道,精通叠山理水的香山匠人在此研究失传多年的“钩带法”。宋代画家郭熙在《林泉高致》中说:“山有三远。自山下而仰山巅谓之高远,自山前而窥山后谓之深远,自近山而望远山谓之平远。”戈裕良在环秀山庄完成了这样的美学实践。园林艺术大师陈从周赞道:“造园者不见此山,正如学诗者未见李、杜。”

乾嘉期间,叠山艺术趋于工巧的典型,苏州环秀山庄的湖石假山即是戈裕良的代表作之一。他以少量之石,在极有限的空间,把自然山水中的峰峦洞壑概括提炼,使之变化万端,崖峦耸翠、池水相映,深山幽壑,势若天成。有“咫尺山水,城市山林”之妙。现存的另一作品扬州小盘谷,则是峰危路险、苍岩探水、溪谷幽深、石径盘旋,也是我国著名古典园林,现为省级文物保护单位。他的作品还有常熟燕园、如皋文园、仪征朴园、江宁五松园、虎丘一榭园等。

关于戈裕良的叠山技艺。洪亮吉的诗对戈裕良的叠山技艺备极推赏,称戈裕良的作品“饶有奇趣”,又描述其绝技云“奇石胸中百万堆,时时出手见心裁。错疑未判鸿潆日,五岳经君位置来。”本来,在有限的空间范围内,用特定的艺术手法移天缩地、模山范水,再现出高山大壑一般的无限意境,乃是所有叠山艺术家都在追求的一致目标。但是,正如李渔所说:“余遨游生,遍览名园,从未见盈亩累丈之山,能无补缀穿凿之痕,遥望与真山无异者。”李渔在叠山艺术方面有一些成就,在园林叠山理论方面也颇有造诣,尚且发出这样的感叹,足见叠山艺术要达到出神入化的境界,真是谈何容易的事情。戈裕良所叠山石,能够叫人错疑五岳,有真山大壑一般的磅礴气势,这从现存环秀山庄的假山来看,可以说是果然名不虚传。

和张南垣一样,戈裕良对于叠假山有精湛的造诣,所以能够得心应手。戈裕良能够融天下奇峰于胸中,胸中装着奇峰百万,随时一张袖子、一甩手就可以抛得出来,叠山艺术进入这样一个境界,怎能不令人叹为观止、夸为神奇呢!王培棠在《江苏乡土志》称:“戈氏所堆假山极著名,不落常人窠臼,乃直接取法于洞府,而能融泰、华、衡、黄、雁诸奇峰于胸中,布置于堆假山,使人恍若登泰岱、履华岳,入山洞如疑置粤桂,诚奇手也。”现代著名园林建筑专家刘敦帧教授赞扬其所造苏州环秀山庄:“就艺术水平而言,苏州湖石假山,当推为此第一。”“苏州园林为我国第一,戈裕良制作的园林又为苏州第一。”为古今名家推崇如此,可见其造园技艺堪称神妙。

“独步江南”存美景

戈裕良一生所造园林所叠假山,见于记载的迄今为止一共有8处,共10个子项,实际上可能还不止于这些。这8处当中,苏州环秀山庄的戈氏叠山堪称一绝,占地不过半亩,然咫尺之间,千岩万壑,环山而视,步移景易,有“独步江南”之誉,在中国园林史上却占有重要地位。

环秀山庄建造历史最早可追溯到晋代王旬、王珉兄弟舍宅建景德寺,后成为五代时期吴越王钱镠之子钱元璙的金谷园。宋代为文学家朱长文的药圃,其后屡有兴废。明嘉靖年间先后改为学道书院、督粮道署。万历年间为大学士申时行住宅。明末清初裔孙申继揆筑蘧园。

清乾隆年间为刑部员外郎蒋楫宅,蒋氏建有“求自楼”,并于楼后叠石为山,掘地三尺,有清泉流溢汇为池,名泉为“飞雪”,并造屋筑亭于其间。其后相继为尚书毕沅宅、大学士孙士毅宅。孙氏后人孙均雅号林泉,于嘉庆十二年邀请叠山名家戈裕良重构此园。戈裕良在半亩之地所叠假山有尺幅千里之势,戈氏叠山运用“大斧劈法”,简练遒劲、结构严谨、错落有致、浑若天成。从此该园以假山名扬天下。

环秀山庄假山面积占全园之三分之一,位置偏向园之东,其尾部伸向东北方向。山有危径、洞穴、幽谷、石崖、飞梁、绝壁,境界多变,一如天然。其主峰突兀于东南,次峰拱揖于西北,池水缭绕于两山之间,使人有在一畴平川之内,忽地一峰突起,耸峙于原野之上的感觉。

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